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　　“兔”形象自古就以生活器具或配饰等形式出现在人们的生活中。史前玉兔、商代兔形玉雕、西周青玉兔、汉代红玛瑙兔、唐代滑石兔、宋代圆雕玉兔、元代水晶兔、清代青玉嵌宝石卧兔等兔形制品均注重呈现兔子的天然特征。兔子多呈卧姿，长耳后贴于背部，前腿趴于身体两侧，后腿蜷于身体之下，表现出一种温顺、平和的姿态。兔形器物类型在隋唐以后趋于多元化，人们用多种材料塑造出憨态可掬的兔子形象，且造型更为立体，刻画细致生动。兔形制品从片雕至圆雕、从平面至立体的造型，反映出人们在雕刻方面的审美趣味更加写实。

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　　据了解，当前，琼州海峡北岸积压车辆约有5600辆左右，客滚船疏运能力约800辆每小时，相关路段交通拥堵情况有所缓解，但徐闻港、铁路北港、海安新港等各港口进港路段仍有车辆排队，影音先锋影院 av

　　今天中国不同民族、不同地域的人们仍把兔子作为吉祥的象征。比如苗族人多选取兔年结婚、生育，日常佩戴兔形玉制品寓意家庭和睦，给孩子穿兔头鞋以辟邪去灾保平安；元宵节时，兔形纸灯被人们看作迎接神灵、祈求庇佑的吉祥之物等。在山西、陕西等地有一句谚语为“喜珠石榴蛇盘兔，荣华富贵必定富”。《史记•晋世家》有言：“龙欲上天，五蛇为辅”。其中“龙”喻重耳，一蛇为介子推。寒食节纪念介子推与其母，捏制“蛇盘兔”造型面点，以表达忠义与孝道。其中“蛇”代表介子推，“兔”代表其母。晋南地区称为“蛇盘盘”的蛇盘兔造型面点通常用来祭祖，并以此赠予亲友来表达祝福之情。后来“蛇盘兔”逐渐融入生肖、婚嫁等民俗文化当中，比如“蛇盘兔”窗花是多子多孙的象征，经常用于男婚女嫁之时，是人们对于幸福生活的向往。

申鹤被c　　<a target='_blank' href='/' >中新网</a>乌鲁木齐1月20日电 (陶拴科)“双碳”要求下，低碳环保和节能减排已成为社会经济发展中的重点话题。时下，光伏这一绿色能源产业正在新疆迎来高速发展的契机。2022年，新疆电网新能源装机规模达到4065.5万千瓦，首次突破4000万千瓦大关，其中光伏装机达到1450.9万千瓦，新能源装机较2022年年初增长了11.04%。

　　据介绍，M15墓葬由墓道、甬道和墓室组成。墓道呈长方形，底部南高北低，墓室平面八角形，仿木结构砖室墓，有5个耳室。墓室底部为砖砌“凹”字形棺床，转角砖砌立柱，之上砖雕斗拱、椽、瓦等仿木建筑构件。侧壁及墓顶均绘制有壁画及彩画。西南壁和东南壁分别绘制杂剧图、挑灯图等壁画，侧壁墨书奇门遁甲中的九宫八卦、九星、警句短语等内容以及“无忧堂”“兴祭堂”“宗祖堂”等堂号，拱眼壁彩绘折枝花卉，穹隆顶东西各彩绘三足金乌和兔子捣药以象征日、月，其余部位满布彩云及星辰等彩画。东南壁和西南壁均有墨书题记，显示墓葬年代为元代大德十年(即公元1306年)。该墓还出土玉壶春瓷瓶、瓷钵、瓷香炉、铜钱、木勺、泥碗等随葬品30余件。另外还有棉麻衣帽、鞋及竹席等有机质文物残留，大大丰富了人们对元代服饰器用和丧葬礼仪的认知。

99xxoo　　“蕉岭三及第是客家饮食文化的一个代表，被列入省级非遗名录，还原‘新鲜’口感是做这道菜最难突破的技术点。”“慢食客家”品牌创始人李海燕说，他们进行了多次尝试，最后选择用本地的新鲜食材，与高校合作解决锁鲜难题，做出了一碗“非遗”客家预制菜。“目前我们研发出了20多种客家预制菜，包括‘客家团圆八大碗’等产品，力求做出原汁原味的客家味道。”李海燕说。

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