含羞草实验研所网站入口免费观看进入欢迎您　　在传统农耕时代，世世代代的农人为了生产和生活，创造了许许多多的日用器具。这些器具，大多是手工制作而成，尽管简单粗糙，却是一方乡土的宝贵财富，是农人无比珍惜的家什。在《老家什》一书中，黄孝纪以八公分村为样本，以上世纪七十至九十年代为历史背景，选取乡村常见的60余件老家什为写作主角，按照其使用功能，分为劳作、炊饮、起居、村俗、公用五辑，对老家什进行了全面而系统、细腻而深情的描述，为读者一一讲述它们背后的那乡、那人，还有那纯朴而温暖的故事。

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　　乡村要发展，环境是底色。一个个擦亮底色的美丽乡村，大力发展生态经济，鼓起乡亲们的钱袋子。

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　　帝王似乎要与平民比个高低，看看谁更爱兔子。《艺文类聚》记载，“白兔为瑞”“黑兔曰祥”。一旦白兔、黑兔出现，那是君主贤明、海内大治的祥瑞之兆，无论谁看见都必须进献给皇帝。西汉建平元年、东汉元和三年、永康元年，都有向朝廷进献白兔的记载。唐武德年间，浮山县9次出现白兔，唐高祖李渊以为天降祥瑞，兴奋难已，颁旨将浮山县改名神山县，并下诏新建白兔观，隆重祭祀兔神。这还不足以表达他的兴奋，干脆把兵符由虎形改为银兔来调兵遣将。这银兔能调动千军万马，可比兔儿爷威风多了。《魏书》不仅有民间向朝廷进献白兔的记载，还有进献黑兔的墨迹。最为有趣的是，前赵国君刘曜狩猎，猎获一只黑兔，视之祥瑞撞怀，把年号光初改成了太和。

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　　腊月流香捏酒壶，磨刀霍霍宰年猪。新春佳节将至，海拔600多米的江西省景德镇市浮梁县鹅湖镇曹村村委会前山村小组格外热闹，村民们忙着杀年猪、割年肉，浓浓的年味在山窝里弥漫。