暖暖性爱　　兔死狗烹出自《史记·越世家》，范蠡辅助越王勾践灭掉吴国，隐居前给越国宰相文种留言道：“狡兔死，走狗烹；飞鸟尽，良弓藏。”狡兔被逮住了，无用的走狗会被吃掉。飞鸟射光了，再好的弓箭也会弃之不用。有自知之明，能审时度势的范蠡善终于江湖，而功高震主的韩信则落个被斩的下场。临刑前，韩信便发出了“狡兔死，走狗烹；飞鸟尽，良弓藏；敌国破，谋臣亡”的哀叹。兔死狗烹与其他成语一样集纳着历史风云，血色记忆。

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　　民以食为天，食以安为先，食品安全是预制菜产业健康发展的“生命线”。春节前夕，江苏省淮安市淮安区纪委监委第十一派驻纪检监察组充分发挥监督“探头”作用，联合区市场监督管理局深入全区配餐企业、大型商超、餐饮企业开展预制菜品安全专项督查，重点检查涉检单位的食品经营许可资质，并对预制菜从食品原料采购、生产、包装、检验、存储条件、销售等环节进行系统性检测。

　　中央经济工作会议明确，要把恢复和扩大消费摆在优先位置。华泰资产首席经济学家王军表示，未来扩大内需、保持经济平稳运行主要的着力点是消费，政策支持的重点也应从“以扩大投资为主”，逐步转向“以扩大居民消费为主”。为此，地方政府应把有限的资金投入到更能解决眼前困难和带来长远收益的地方去。此外，尽快下大力气稳定房地产市场也是地方政府稳增长的有效抓手，可以着重从改善住房消费条件入手，加大鼓励购房力度。

　　对此，广东外语外贸大学新闻传播学院讲师张玥对北青报记者表示，“安装监控的场地可以跟老人协商达成，比如说客厅。这种家庭内部的公共空间，不一定让渡了隐私。”她认为，这一方式代表着媒介化中家庭关系与情感的变迁。“通过安装摄像头这类技术媒介，老人成为‘被监视者’，子女成为‘监护人’，这种位置的转换表明家庭关系中权力结构也在发生变化。”暖暖性爱

　　兔子再出场滋生了“狡兔三窟”这个成语。预备三个洞窟是兔子的生存之道，弱势者总是变着招数确保不成为强者的美食。把兔子的生存之道，大化为人的生存之道是冯谖的智慧。李白有诗写道：“孟尝习狡兔，三窟赖冯谖。”听起来有点奇葩，可冯谖就是东周列国史上的一个奇葩。这个奇葩去孟尝君那里当门客时一贫如洗，还自称没啥本事。所幸孟尝君不嫌弃，收留了这个谦称无能的人。《战国策》记载，没几天冯谖竟然“倚柱弹其剑，歌曰：‘长铗归来乎！食无鱼。’”他嫌没有鱼吃要走，孟尝君得知即供他鱼吃。他又说出入没有车，孟尝君给他车坐。他接着说无法养家，真是得寸进尺呀！孟尝君给他钱奉养老母，他才安心住下。孟尝君每年都要派人去所封的薛地收债，这年冯谖自愿前去办理。办理的结果是将所有的债据付之一炬，获得“民称万岁”。回来复命说买了个仁义，孟尝君很不高兴。哪知时日不长，孟尝君被罢相，只能回归薛地。民众闻知，扶老携幼，夹道欢迎，孟尝君这才明白仁义比金钱宝贵，对冯谖大为赏识。

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　　王跃文的故乡在湖南溆浦，这里是中国最早的文学地标之一。2300多年前，伟大的诗人屈原流放于溆浦，生活达9年之久，写下《离骚》《九歌》《涉江》等楚辞名篇，其中有“入溆浦余儃徊兮，迷不知吾所如”之句。其境内水脉溆水，南起金子山，汇流西注沅水。至此，一条熟悉的文学之河映入我们的心田，沈从文这样说明自己的创作之源：“故事中我所最满意的文章，常用船上水上作为背影，我故事中人物的性格，全为我在水边船上所见到的人物性格。”此水即为沅水，沈从文心心念念的母亲河。《家山》表现“人情美”、山水田园的美、耕织劳作的美，营构生命的诗意，表现人与大地、人与自然的和谐诗意的融合，这些美学特征都深刻地体现了乡土和文化对作家的双重滋养。

XXXX18日本护士长HD老师　　人力资源和社会保障部数据显示，2022年全国城镇新增就业1206万人，提前超额完成1100万人的全年目标任务。重点群体就业基本稳定，高校毕业生就业水平总体稳定，脱贫人口务工规模高于上年。

　　根据预测，今年春运期间自驾出行将占主流，约占各种出行方式的六成以上。