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  传统中国的儒家思想将人看作“天地之心”,提倡人类在宇宙中要“参天地、赞化育”,以一种积极的态度融入宇宙洪流之中。宋儒陆九渊、明儒王阳明都将宇宙之间的事情看作是我们每个人的份内事情,的确有一种对自然的责任意识。而宋明儒共享的“万物一体”、民胞物与的“一体之仁”观念,可视之为“天人合一”思想体系中的宇宙伦理学。这种伦理学如果经过现代的转化与改造,或许可以变成全球化时代人类共享的伦理情怀。实际上,人对宇宙万物的责任,即是人们自己对自己的责任。

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  安徽孙氏名人辈出,文化底蕴深厚。《安徽孙氏文化》以居住生活工作在现安徽地域的孙氏族人及出省在仕宦、从军、经商、科教、游学诸领域取得较大成就的孙姓人士为主要撰述对象。通过对该省200多万孙姓族人、123个孙氏支派进行采集、归类、梳理、提炼,将历史典籍中的“史、志、谱、传”编撰方法加以吸收结合,确定了述、记、志、传、图、表、录、照片等体裁,源于家谱,高于家谱,成为反映整个安徽地域孙氏历史人文的专著。b站允许未满十八岁直播吗安全吗

  “齐民”一般是指平民,也可以理解为现在的老百姓;“要术”是指重要的生产技术和谋生方法。贾思勰在《齐民要术·序》中写道:“起自耕农,终于醯醢,资生之业,靡不毕书,号曰齐民要术”,就是说从农耕技术到酱油醋等农副产品的制作,只要和百姓维持生计有关的内容,他在书中皆有记载。曹幸穗表示:“《齐民要术》记载了很多先进的农业思想,比如‘顺天时,量地利,则用力少而成功多’,体现了《齐民要术》在当时已经意识到农业要保护生态环境,这是目前全世界所提倡的可持续农业发展理念,另外,书里也记载了很多非常实用的生产技术,都是目前我们还在使用的。”

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