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　　伴随着近十年来的诸多重大变革和重大成就，不光世界看待中国的眼光在发生变化，中国看待自己的眼光也在发生变化。当然，如何理解这种变化，人言人殊，其中当然有民族自信、文化自信的部分。如何处理纷至沓来的信息，怎样认识、判断、理解自身所处的时代，这成了一些诗人思考的问题。相对应的，有人提出所谓大国写作的命题，并将答案寄托在长诗上。也有人对长诗、大诗写作提出不同意见，认为要避免落入某种俗套。与之相关的还有一个值得重视的话题，姑且概括为“旅外经验”诗歌，堪称代表的比如《槟榔屿》和《下南洋》。正如作品的题目所提示的，这些作品写的都是诗人在国外的所见所感，而且两部作品都有不小的体量。这些作品中，诗人们的心态值得重视，它同20世纪50年代初艾青出访苏联、写《宝石的红星》的那种心态不同，与20世纪八九十年代“北京人在纽约”大开眼界、大受冲击的心态也不一样。他们首先表现出来的是不卑不亢的友善、亲切，这当然和近十年来中国自身实力的提升紧密相关。其次，作品还体现出诗人们对异国文明的共情心和同理心。就像有诗人谈到的：“我切实体会到人类命运共同体的含义。我们该如何定位自身，该用何种眼光看待当今的中国与世界，应致力于构建一个怎样的未来。”这对于思考何为大国写作是有启发的。所谓的宇宙意识、千古意识不能只照亮吾国吾民，还应上升到命运共同体意识上来。

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